📝 Answer:
Previous habit was 6 days in haidh and 25 days in purity. After 25 days of tuh'r:
The bleeding and purity (tuh’r) has been in the following sequence:
42 days of continued bleeding from 14 February to 28 March (since you haven’t had 15 or more blood-free days at a stretch in there)
➖➖➖➖
✍️ Solution:
♦️ 14 February to 20 February, a total of 6 days of period.
🔸 20 February to 17 March, a total of 25 days of definitive purity (istehadha).
▪ If you performed ghusl on 20 February, salah after it are all valid. If you didn't, then make qada of all the salah until you took ghusl.
▪ If you left any salah thinking of it as haidh and it turned out to be istehadha, then make qada of them.
♦️ 17 March to 23 March, a total of 6 days of period.
🔸 23 March to 28 March, a total of 5 days of definitive purity (istehadha).
▪ If you performed ghusl on 23 March, salah after it are all valid. If you didn't, then make qada of all the salah until you took ghusl.
▪ If you left any salah thinking of it as haidh and it turned out to be istehadha, then make qada of them.
➖➖➖➖
❄ Habit: 6 days/25 days
You are in the days of your purity (tuh’r) right now, so keep up your ritual worship as usual.
In case this bleeding continues without complete 15 days of purity, then until 17 April, are certainly the days of purity (tuh'r)
Kindly, keep note of the bleeding/spotting with month, date and time.
And Allah Ta’ala knows best.
📝 جواب:
6 دن حیض اور 25 دن پاکی کی عادت تھی۔ 25 دن کے طہر کے بعد:
اس ترتیب سے خون آیا اور پاکی ملی:
14 فروری سے 28 مارچ تک کل 42 دن خون جاری رھا (چونکہ آپ کو دو خون کے درمیان میں 15 دن کی کامل پاکی نہیں ملی ہے اسلیئے یوں سمجھا جائے گا کہ آپ کو مسلسل خون جاری ہی رہا ہے۔)
➖➖➖➖
✍️ مسئلہ کا حل :
♦️ 14 فروری تا 20 فروری کل 6 دن حیض کے ہیں۔
🔸 20 فروری تا 17 مارچ کل 25 دن یقینی پاکی (استحاضہ) کے ہیں۔
▪ 20 فروری کو اگر غسل کر لیا تھا، تو غسل کے بعد والی نمازیں درست ہیں۔ اگر غسل نہیں کیا تھا، تو جب تک غسل نہیں کیا، اس کی نمازیں قضاء کریں۔
▪ اس دوران میں جو نمازیں حیض سمجھ کر چھوڑیں، ان کی قضاء ضروری ہے۔
♦️ 17 مارچ تا 23 مارچ کل 6 دن حیض کے ہیں۔
🔸 23 مارچ تا 28 مارچ کل 5 دن یقینی پاکی (استحاضہ) کے ہیں۔
▪ 23 مارچ کو اگر غسل کر لیا تھا، تو غسل کے بعد والی نمازیں درست ہیں۔ اگر غسل نہیں کیا تھا، تو جب تک غسل نہیں کیا، اس کی نمازیں قضاء کریں۔
▪ اس دوران میں جو نمازیں حیض سمجھ کر چھوڑیں، ان کی قضاء ضروری ہے۔
➖➖➖➖
❄ عادت: حیض: 6 دن، پاکی: 25 دن
فی الحال آپ کے پاکی کے دن ہیں اپنی عبادات جاری رکھیں۔
اگر خون اسی طرح جاری رہے یا فی الحال بند ہوجائے لیکن پندرہ دن کی کامل پاکی نہیں ملی کہ دوبارہ خون یا دھبہ آگیا تب پھر 17 اپریل تک آپ کے یقینی پاکی کے دن ہوں گے۔
جب بھی خون یا دھبے آئیں تو وقت تاریخ مہینہ نوٹ فرمالیجئے۔
واللہ تعالی اعلم بالصواب
In the name of Allah, the Inspirer of truth
| Dates | Bleeding | Subsequent Purity | Comments |
| 14th Feb-28th Mar | 42b | Habit: 6b/25p | |
Previous habit was 6b in hayd and 25p in purity. After 25p of tuhr:
The bleeding and purity (tuhr) has been in the following sequence:
42b of continued bleeding from 14th Feb to 28th Mar (since you haven’t had 15 or more blood-free days at a stretch in there)
Solution:
14th Feb to 20th Feb, a total of 6b of period.
20th Feb to 17th Mar, a total of 25p of definitive invalid purity (istihada).
If you performed ghusl on 20th Feb, salat after it are all valid. If you didn't, then make qada of all the salat until you took ghusl.
If you left any salat thinking of it as hayd and it turned out to be istihada, then make qada of them.
17th Mar to 23rd Mar, a total of 6b of period.
23rd Mar to 28th Mar, a total of 5p of definitive invalid purity (istihada).
If you performed ghusl on 23rd Mar, salat after it are all valid. If you didn't, then make qada of all the salat until you took ghusl.
If you left any salat thinking of it as hayd and it turned out to be istihada, then make qada of them.
Habit: 6b/25p
You are in the days of your tuhr right now, so keep up your ritual worship as usual.
In case this bleeding continues without complete 15 days of purity, then until 17th Apr, are certainly the days of tuhr
Kindly, keep note of the bleeding/spotting with month, date and time.
And Allah Ta’ala knows best.
Answered by,